Форум Замечательных Людей

: 1.jpg (34.06 КБ) 366 просмотров

В Сибирь шли не только за землёй или бежали от царя.

В Сибири ушкуйники, разбойники и казаки искали "вольницу" — свободу от законов и правил. Жить хотели без указки царя, "немца" или священника.
Поэтому немудрено, что иногда казаки впадали в крайность: то начинали грабить всех без разбору, а то — обзаводиться целыми гаремами и вести жизнь сибаритов.

Сибирские гаремы стали явлением удивительным, так как женщин в Сибири постоянно не хватало.
Край был далёкий, суровый, с то и дело случавшимся голодом, с грозными набегами местных племён.
Жён с собой казаки не брали, оставляя их в родных поселениях.

Чтобы удовлетворять свои половые потребности ушкуйники, каторжане, казаки и промышленники насильно забирали с собой местных женщин
или покупали их за табак и железо. Разумеется, такая женщина была язычницей, «некрещеной»,
а потому не могла в глазах мужчины приравниваться к землячке.
Он делал ее своей женой, но часто не собирался ни крестить ее, ни венчаться с ней.

Поскольку ни купцы, ни охотники, ни казаки во времена освоения Сибири на месте не сидели, вскоре у самых удачливых были целые гаремы:
в каждом из острогов и городков у них было по жене, а то и по две.
В те годы это так и называлось — "сибирский брак".

В XVII–XVIII веках в Сибири процветало настоящее женское рабство.
Купцы и казаки лаской и обманом сманивали крестьянок в Сибирь, где обещали жениться на них или найти им богатого мужа,
но на месте обращали в невольниц и продавали другим казакам или даже сдавали в аренду на длительное время.
Судьба женщин, оказавшихся в суровом крае без заступника, была печальна. Часто они были сами вынуждены продаваться, чтобы выжить.
Бывало и так, что из-за нужды или голода мужчины-сибиряки сами продавали или закладывали своих сестёр, племянниц и даже жён и дочерей.

Был распространённым и возмутительный обычай, согласно которому уходивший в поход казак оставлял свою жену "в пользование" знакомому с договором, что по возвращении тот вернёт казаку жену.
Взамен ловкий казак получал 10–20 рублей, которые тратил на экипировку.

: 1243314218914.2246-900x.jpg (76.57 КБ) 365 просмотров

Случались в Сибири и близкородственные браки.
Самым распространённым было снохачество. Если женатому мужчине было неудобно на глазах у всех заводить любовницу,
то он женил на ней своего семилетнего сына и сожительствовал одновременно с женой и со снохой, обрекая этим своего сына на такой же грех.
Мальчик вырастал, его "жена" к этому времени становилась старой, расторгнуть церковный брак было невозможно, и ему оставалось только заводить любовницу.

Некоторые колонисты, заселившие горные ущелья Алтая и известные как "каменщики", вообще не имели доступа к посторонним женщинам и
были вынуждены жениться на близких родственницах — сёстрах и племянницах.

: 54-3.jpg (38.33 КБ) 363 просмотра

Чтобы как-то решить вопрос с нехваткой в Сибири женщин, в 1630-м году царь Михаил Федорович решил отправить в Сибирь партию колодниц.
Первые 150 «девок» были набраны в тюремных острогах Устюга и Тотьмы и отправлены в Омск. Это были, в основном, преступницы, которые совершили преступления внутри семьи – убийцы мужей, детей, отцов и те, кто был осужден за «наведение порчи».
Были среди них и настоящие бунтарки – несколько «сибирских невест» были осуждены за поджог помещичьих усадеб.

Женщины были отобраны самим воеводой города Тара, а в сопроводительном письме указывалось, что колодницы не в коем случае не должны были выходить замуж за военных. По иронии судьбы, «русские жены» произвели в Омске и на Омской линии (в городах, куда их разослали из Омска)
настоящий фурор и почти все повыходили замуж за казаков и офицеров.

Путь их к новым мужьям был необычайно тяжелым: сначала они плыли по Иртышу на дощатиках, а от Омска – шли пешком.
Многие были беременны или несли на руках младенцев и маленьких детей, часть в пути заболела.

Тем не менее, все они по местным меркам считались красавицами и были желанны одинокими служилыми людьми, и вскоре в Омск полетели прошения: «... понеже я нижайший... из ссыльных девку Лизу сговорил добровольно на замужество.... прошу позволить мне бракосочетание дать».

: 139526118164.86176-900x.jpg (59.92 КБ) 362 просмотра

Кажется, при женитьбе на русской женщине казаки должны были оставлять свои инородные квазигаремы. Но чаще всего этого не происходило.

Венчавшись на русской женщине, они всего лишь «предпочитали» ее местным женщинам, полагая ее как бы «лучшей» женой,
но связей с инородками не оставляли и по-прежнему по городам содержали по одной, а то и по две инородческих, «сибирских» жены.

Бывало и так, что венчались несколько раз подряд. Такими венчаниями "прославились" якутские священники.
Например, в 1752 году в железинском остроге некий солдат Гуляний венчался с девкой Ульяной, а после "ушёл с полком из Сибири".
Ульяна родила сына, и через три года её насильно, напоив, обвенчали с канониром Еркиным.
Причём инициатором венчания стал благочинный, то есть священник, который до этого заявил Ульяне, что муж её-де помер.
В конце концов бедная Ульяна сбежала от побоев Еркина и добралась до Барнаульского военного завода, откуда её отправили к настоящему мужу.

Любопытно, что через сто лет этот обычай совершенно извратился, и сибирские мужчины стали относиться и к русским женщинами так же, как и к местным, и женились по несколько раз, имея в каждом городе теперь уже по русской жене.
При этом жили с ними уже не только сибирским браком, но зачастую венчаясь с новой женой без расторжения предыдущих союзов.
Духовенство иногда знало об этом, но предпочитало венчать мужчин с новыми женами, чтобы уберечь паству от еще большего блуда.

Какой кошмар ...
Не слышала про это... и слава богу

Благодарю за труд. Ох, даже не знаю что сказать, такой тяжёлый материал.
Я ещё вернусь с комментом, а то - как пыльным мешком по башке!!!
Потом, всё потом...

Тяжёлая доля у наших женщин.

Ужас какой. Никогда об этом не слышала.

Мда...
Бедные женщины. Как со скотиной обращались с ними...

Жизнь-моя,когда хочу,тогда и.. писал(а): ↑31 авг 2022, 06:50 Какой кошмар ...
Не слышала про это... и слава богу

Тоже не знала.

миссисШ писал(а): ↑31 авг 2022, 08:56 Тяжёлая доля у наших женщин.

До самого XX века солдат за подобные проступки почти никак не наказывали.
В итоге многоженство уже даже считалось небольшой шалостью.
Бывало, что наказывали солдата выговором, накладывая запрет видеться со второй супругой.

Любая женщина... писал(а): ↑31 авг 2022, 09:22 Ужас какой. Никогда об этом не слышала.

И для меня стало открытием.

Божья Коровка писал(а): ↑31 авг 2022, 09:35 Мда...
Бедные женщины. Как со скотиной обращались с ними...

Не было у женщин прав. Только обязанности.

Да уж...Кошмар какой .

Татьяна13 писал(а): ↑31 авг 2022, 06:26 1.jpg

В Сибирь шли не только за землёй или бежали от царя.

В Сибири ушкуйники, разбойники и казаки искали "вольницу" — свободу от законов и правил. Жить хотели без указки царя, "немца" или священника.
Поэтому немудрено, что иногда казаки впадали в крайность: то начинали грабить всех без разбору, а то — обзаводиться целыми гаремами и вести жизнь сибаритов.

Сибирские гаремы стали явлением удивительным, так как женщин в Сибири постоянно не хватало.
Край был далёкий, суровый, с то и дело случавшимся голодом, с грозными набегами местных племён.
Жён с собой казаки не брали, оставляя их в родных поселениях.

Чтобы удовлетворять свои половые потребности ушкуйники, каторжане, казаки и промышленники насильно забирали с собой местных женщин
или покупали их за табак и железо. Разумеется, такая женщина была язычницей, «некрещеной»,
а потому не могла в глазах мужчины приравниваться к землячке.
Он делал ее своей женой, но часто не собирался ни крестить ее, ни венчаться с ней.

Поскольку ни купцы, ни охотники, ни казаки во времена освоения Сибири на месте не сидели, вскоре у самых удачливых были целые гаремы:
в каждом из острогов и городков у них было по жене, а то и по две.
В те годы это так и называлось — "сибирский брак".

В XVII–XVIII веках в Сибири процветало настоящее женское рабство.
Купцы и казаки лаской и обманом сманивали крестьянок в Сибирь, где обещали жениться на них или найти им богатого мужа,
но на месте обращали в невольниц и продавали другим казакам или даже сдавали в аренду на длительное время.
Судьба женщин, оказавшихся в суровом крае без заступника, была печальна. Часто они были сами вынуждены продаваться, чтобы выжить.
Бывало и так, что из-за нужды или голода мужчины-сибиряки сами продавали или закладывали своих сестёр, племянниц и даже жён и дочерей.

Был распространённым и возмутительный обычай, согласно которому уходивший в поход казак оставлял свою жену "в пользование" знакомому с договором, что по возвращении тот вернёт казаку жену.
Взамен ловкий казак получал 10–20 рублей, которые тратил на экипировку.

Вот же подонки

Казаки и сейчас г....штопаные. Проку от них всегда с гулькин нос, а проблем окружающим создавали немеряно. А вот это отношение к женщинам, как к вещи, вообще скотство

Железный Феликс писал(а): ↑31 авг 2022, 15:22 Казаки и сейчас г......штопаные. Проку от них всегда с гулькин нос, а проблем окружающим создавали немеряно. А вот это отношение к женщинам, как к вещи, вообще скотство

Нет слов....

Нечто подобное описывал Джек Лондон в своих рассказах.
И в "Истории пиратства" немало встречалось обладателей туземных гаремов.
Про малые народы хорошо у Иванова Алексея в "Тоболе" написано, да и в "Сердце Пармы" неплохо.
Снохачество было везде распространено, не новость.
Да и сейчас гастарбайтеры, приезжая в Россию, заводят здесь любовниц, а дома у них жена.
А командировочные? Моряки?
Так что всё это процветает и колосится.

Лучше, когда женщин больше, чем мужчин. Тогда и прав в обществе у женщин больше.

Форум Замечательных Людей

"Сибирский брак"

"Сибирский брак"

"Сибирский брак"

"Сибирский брак"

"Сибирский брак"

"Сибирский брак"

"Сибирский брак"

"Сибирский брак"

"Сибирский брак"

"Сибирский брак"

"Сибирский брак"

"Сибирский брак"

"Сибирский брак"

"Сибирский брак"

"Сибирский брак"

"Сибирский брак"

"Сибирский брак"

"Сибирский брак"

"Сибирский брак"

"Сибирский брак"

"Сибирский брак"