Из истории лекарств Ч 1

Аватара пользователя
Мадам Н. Д.
Писателка
Сообщения: 5918
Зарегистрирован: 18 дек 2021, 12:16

Из истории лекарств Ч 1

Сообщение Мадам Н. Д. »

Я немного забежала вперед, рассказывая о знаменитых медиках и их методах лечения, истории изобретения простых лекарств.

Предыдущие темы:
https://форум-дети.рф/viewtopic.php?f=93&t=2369- Игнац Земмельвейс: человек, научивший врачей мыть руки.
https://форум-дети.рф/viewtopic.php?f=93&t=2394- Тернистый путь антисептики
https://форум-дети.рф/viewtopic.php?f=93&t=2468-Не был врачом, но научил мир лечить оспу и бешенство. Как Луи Пастер перепридумал вакцинацию
https://форум-дети.рф/viewtopic.php?f=93&t=2507- История изобретения простых лекарств

Сегодня же я вернусь к самому началу, истории лекарств и разных способов лечения в древности.
И для этого нам опять понадобится фантазия, переносящая нас в совсем древние времена
Вложения
poster_p-92680.jpg
poster_p-92680.jpg (107.67 КБ) 270 просмотров
Аватара пользователя
Мадам Н. Д.
Писателка
Сообщения: 5918
Зарегистрирован: 18 дек 2021, 12:16

Из истории лекарств Ч 1

Сообщение Мадам Н. Д. »

РАСТЕНИЯ — ПЕРВЫЕ ЛЕКАРСТВА

Первыми лекарствами были растения. Издавна люди стремились найти «траву бессмертия», способную излечить многие болезни.
В Древнем Египте после войн и эпидемий жрецы раздавали людям «священную траву» — шалфей, которую надо было добавлять в пищу и заваривать как чай, чтобы быстрее восстановить силы.
Лекарственные растения разводили на специальных огородах или привозили из других стран.
Названия этих растений в древних медицинских текстах часто звучат так, что трудно понять, о чем конкретно идет речь.
В медицинских текстах древних шумеров касторовое масло называется «кровь черной змеи», а белый сок маковых головок — «львиный жир».
Эти тексты, написанные на глиняных табличках, археологи относят к середине II тысячелетия до н.э.
В античных и средневековых рецептах «кровью дракона» называли смолистый сок драконова дерева, растущего в Сомали, Абиссинии, на Сокотре и Канарских островах. В древности сок этого дерева, которое достигает 20 м в высоту и живет иногда до 5-6 тысяч лет, применяли для бальзамирования умерших и лечения различных заболеваний. Использует его и современная фармацевтическая промышленность.

Исторические параллели:
Часто история происхождения фольклорных названий лекарственных трав в разных языках дает возможность увидеть их единый исток, который находится, как правило, в латыни или греческом языке.
Так, например, «кошачьи лапки» — трава, которую с древних времен применяют как кровоостанавливающее средство, имеет латинское название « Antennaria», от «antennae» — антенны. Так называли усики насекомых с утолщениями на концах. На них похожи пушистые белые соцветия этого растения. Однако в его соцветиях можно увидеть и сходство с подушечками кошачьих лап.
Мы встречаемся с удивительным на первый взгляд совпадением названия этого растения на языках разных европейских народов.
Буквально совпадают с русским «кошачьи лапки» английское « cat's foot», французское « pied de chat», немецкое «Katzenpfotchen».
Разгадка кроется не в современном, а в старом латинском названии. Травники, написанные сотни лет назад, называют эту траву «Pescati» — «кошачьи лапки». Современные названия в разных языках — перевод этого старого имени.
Вложения
ba3e7bdfdeebfb5d2b0bf55912bu--kosmetika-ruchnoj-raboty-maska-dlya-volos-pletenie-120-g.jpg
ba3e7bdfdeebfb5d2b0bf55912bu--kosmetika-ruchnoj-raboty-maska-dlya-volos-pletenie-120-g.jpg (156.47 КБ) 268 просмотров
Аватара пользователя
Мадам Н. Д.
Писателка
Сообщения: 5918
Зарегистрирован: 18 дек 2021, 12:16

Из истории лекарств Ч 1

Сообщение Мадам Н. Д. »

Сохранились многочисленные легенды и свидетельства о том, как люди догадывались о лекарственных свойствах растений, наблюдая за животными. Это было основным направлением развития эмпирической медицины в древности.
«Змеи, которые ослабли в зимней спячке, — сообщает средневековый арабский трактат, — весной ищут фенхель... Творец-Бог создал траву для лечения». Наблюдения за животными помогали определить и ядовитые растения.
В «Атласе тибетской медицины» возле изображения борца ядовитого нарисовано отравленное животное. Такие растения обычно относили к «сильным лекарствам», поскольку свои целебные свойства они проявляли в очень малых дозах.

Приведем несколько примеров:
— резеда (от греч. «resedo» — исцелять) применялась для лечения ушибов;
— латинское название медуницы Ptilmonaria (от лат. «pulmo» — легкое) напоминает о том, что листья этого растения применялись для лечения легочных заболеваний;
—от латинского имени мака «papaver» произошло название успокоительного - лекарства папаверин;
— латинское имя ивы «salix» дало название салициловой кислоте — основе аспирина. Долгое время это лекарство получали из ивы, и только в начале XX в. удалось синтезировать салициловую кислоту в химической лаборатории.
— лекарственное растение валериана получило название от латинского «valere»,что значит — быть здоровым.

Применение лекарств, полученных из растений, характерно для медицины разных стран Древнего мира.
Кроме того, растения служили основой для приготовления наркотических «напитков бессмертия», которые применялись для обезболивания во время операций, при совершении религиозных и магических ритуалов.

ШИРОКО ПРИМЕНЯЕТСЯ ТРАВОЛЕЧЕНИЕ И СЕЙЧАС.
Мы завариваем сборы трав при простуде, кашле, болях в желудке, делаем примочки из трав, с удовольствием пьем чаи с добавлением растений.
Вложения
2daf41424e41ecbb5bcd0ef104d31072.jpg
2daf41424e41ecbb5bcd0ef104d31072.jpg (77.17 КБ) 266 просмотров
Аватара пользователя
Мадам Н. Д.
Писателка
Сообщения: 5918
Зарегистрирован: 18 дек 2021, 12:16

Из истории лекарств Ч 1

Сообщение Мадам Н. Д. »

Магическое мышление в лечении

Шаман, излечивающий больного, часто изображал болезнь и выздоровление.
Так, например, лекарь, который должен был унять боль в желудке, катался по полу, корчами и гримасами изображая боль в животе, а потом вставал подобно выздоровевшему больному.
Для излечения тяжело больного человека знахарь мог притвориться мертвым, а затем изобразить «оживление»; в результате этих действий больной должен был выздороветь.
Такое поведение лекаря соответствует закону магического мышления: подобное производит подобное; любое действие может быть вызвано простым подражанием.

В магических представлениях берут начало обычаи, которые пришли к нам из глубокой древности и давно утратили свой первоначальный смысл.

Так, например, пожелание здоровья при чихании у многих народов древности было связано с желанием умилостивить поселившихся в носу маленьких духов или демонов, которые способны вызвать болезнь. Они заявляют о себе своим «шевелением», результатом которого и является чихание. Старый обычай пожелания «здравствования» при чихании был распространен у древних греков и римлян, персов и индусов, у арабов на средневековом Востоке, у жителей Африки и Австралии, у полинезийских племен и многих других народов в разные времена.

Закон соприкосновения. Вещи, которые хотя бы один раз пришли в соприкосновение друг с другом, продолжают взаимодействовать на расстоянии, приобретают общую судьбу.

Например, чтобы погубить врага, лепили человечка из глины, в которую подмешивали несколько его волосков или лоскуток от одежды. Эти предметы, согласно закону соприкосновения, имели общую судьбу с человеком, своим «хозяином». Если повредить или уничтожить такую куклу, это принесет вред человеку в соответствии с законом подобия. Отсюда и всем известная магия "вуду"
Вложения
ocr.jpg
ocr.jpg (113.2 КБ) 261 просмотр
Аватара пользователя
Мадам Н. Д.
Писателка
Сообщения: 5918
Зарегистрирован: 18 дек 2021, 12:16

Из истории лекарств Ч 1

Сообщение Мадам Н. Д. »

Демонов болезни устрашали шумом, курением трав, разжиганием костров, фантастическими одеждами.
Для предохранения от заболевания использовали маски, которые должны были «испугать» болезнь.
Иногда, наоборот, изготавливали фигурки идолов, способных возбудить болезнь. Для того чтобы вылечиться, этих идолов надо было задобрить с помощью заклинаний и жертвоприношений.

Множество представлений о лекарственных свойствах растений связано с законом подобия.
Так, например, в комнате тяжело больного человека европейские врачи эпохи Возрождения рекомендовали ставить зеленые растения с вьющимся стеблем, «ползущим» по стенам.
Считалось, что они способны не просто «забрать» на себя часть боли и страданий человека, но и помочь ему «выкарабкаться», «выползти» из болезни и выздороветь, подобно тому, как «ползет» и украшается все новыми яркими и сочными листьями стебель растения.


Некоторым растениям приписывали необыкновенные магические свойства.
Особая роль в истории магического врачевания принадлежит мандрагоре. Легенды о чудодейственных свойствах мандрагоры стали причиной повсеместной охоты за корнем этого растения.
Найти его было очень трудно не только потому, что это растение редко встречается, но еще и по той причине, что надземная часть его быстро увядает, а корень почти не виден в земле. Уже к XV в. мандрагора исчезла из европейских аптек и стала настоящей редкостью.
Честно говоря, я считала это растение выдумкой, а оказывается,оно и на самом деле существовало! %)

В медицине Древнего Китая уже около пяти тысяч лет известен корень женьшеня (в переводе с китайского, «женьшень» — «человек-корень»),из которого получают большое количество лекарственных препаратов. Подобно мандрагоре, он напоминает формой фигуру человека, считается бесценным растением,способным исцелить почти все болезни.
Вложения
корень женьшеня
корень женьшеня
корень женьшеня.jpg (73.72 КБ) 260 просмотров
корень мандрагоры
корень мандрагоры
корень мандрагоры.jpg (82.93 КБ) 260 просмотров
Аватара пользователя
Мадам Н. Д.
Писателка
Сообщения: 5918
Зарегистрирован: 18 дек 2021, 12:16

Из истории лекарств Ч 1

Сообщение Мадам Н. Д. »

Астрология и изготовление лекарств

В культурах Древнего Востока и античного мира, средневековья и Ренессанса было распространено убеждение в том, что лекарственные растения приобретают свою силу под действием небесных тел, а в процессе приготовления лекарств необходимо учитывать влияние планет.
Ни одно небесное тело не сыграло в истории медицины такой роли, как Луна.
В разные времена ей приписывали особое влияние на здоровье человека, на течение болезней и душевных расстройств. Лекарства назначались в соответствии с лунным календарем: считалось, что в периоды роста и убывания Луны они действовали по-разному.

Наука о лекарствах долгое время включала широкий круг знаний, рано выделилось в особый вид деятельности, уже на ранних этапах развития медицины возникло взаимодействие и взаимовлияние медицины и философии.
Характер развития религиозно-философских учений на Востоке и Западе определяет отличие восточной медицины от европейской.
Вложения
ocr (1).jpg
ocr (1).jpg (134.42 КБ) 259 просмотров
Аватара пользователя
Мадам Н. Д.
Писателка
Сообщения: 5918
Зарегистрирован: 18 дек 2021, 12:16

Из истории лекарств Ч 1

Сообщение Мадам Н. Д. »

Развитие практической фармации в цивилизациях Древнего мира
Медицина Древнего Египта

Египет стал местом зарождения загробного культа.
Религия говорила о том, что душа после смерти возвращается в тело и останется неприкаянной, если тело не сохранить.
Сначала из тела умершего удаляли внутренности и помещали их в разные сосуды, затем тело заворачивали в ткани, пропитанные особыми смолами. Так происходил процесс бальзамирования умерших.
Впервые подробно описанный Геродотом, он представлялся грекам великой загадкой. Врачебное искусство египтян и раньше поражало их воображение. Гомер писал о Египте: «...каждый в народе там врач, превышающий знаньем глубоким прочих людей».

Египтяне знали множество лекарственных растений.
Высоко ценились ароматические смолы тропических деревьев — ладан и мирра. Их употребляли как для религиозных, так и для медицинских целей.
Искусство врачевания обозначалось двумя иероглифами — скальпелем и ступкой, соединяя символы хирургии и фармакологии. Как и во всех древних культурах, медицина в Египте была связана с религией.

Считали, что причина болезни может быть как естественной, так и сверхъестественной — исходить от богов, духов или души умершего.
С человеком, попавшим в их власть, происходят несчастья: у него ломаются кости, разрушается сердце, портится кровь, заболевает мозг, перестает правильно работать кишечник.
Смерть может наступить даже в том случае, если с помощью заклинаний злого духа изгнали, однако сделали это не вовремя: его разрушительное "'' действие на организм человека зашло уже слишком далеко.
Поэтому врач должен был прежде всего, не теряя времени, обнаружить причину болезни и если понадобится, удалить из тела злого духа или даже уничтожить его. Врачебное искусство включало в себя знание множества заклинаний и умение быстро и ловко готовить амулеты. После того, как закончено «изгнание духа», можно было применять лекарства.
Вложения
c275b7dd9d5f651803bae77ce22eeaa1.jpg
c275b7dd9d5f651803bae77ce22eeaa1.jpg (204.83 КБ) 258 просмотров
Аватара пользователя
Мадам Н. Д.
Писателка
Сообщения: 5918
Зарегистрирован: 18 дек 2021, 12:16

Из истории лекарств Ч 1

Сообщение Мадам Н. Д. »

Медицинские папирусы

В настоящее время известно около 10 папирусных свитков с медицинскими текстами. Эти тексты, а также свидетельства историков и писателей древности, изображения на стенах гробниц и надгробных стелах дают нам представление о медицинских знаниях древних египтян.
Расскажу подробнее о двух медицинских папирусах — папирусе Эберса и папирусе Смита.
Папирус Эберса

Самую обширную информацию дает большой медицинский папирус Эберса (XVI век до н.э), найденный в 1872 г. в Фивах. Склеенный из 108 листов папируса, он достигает в длину 20,5 м и называется «Книга приготовления лекарств для всех частей тела».
В тексте встречается множество ссылок на его божественное происхождение и упоминаний о других древних источниках медицинских знаний.
Папирус Эберса содержит 900 прописей лекарств для лечения заболеваний органов пищеварения, дыхательных путей, уха, горла, носа, глаз, кожи.
Заглавие каждого рецепта выделено красной краской, форма его, как правило, лаконична.
Вначале стоит заголовок, например, «Средство для изгнания крови из раны», затем перечисляются составные части с указанием дозы, в конце дается предписание, например: «варить, смешать».
В папирусах упоминается множество лекарственных растений. Среди них — знакомые нам лук и алоэ.
Лук почитали как священное растение. Это было связано не только с его ценными лекарственными свойствами, но и с необычным строением: концентрические слои луковицы символизировали устройство вселенной.
Сок алоэ египтяне использовали не только для лечения, но и для бальзамирования умерших. В античные времена этим соком лечили раны, ожоги и опухоли.
Родина этого растения — засушливые области Африки и Мадагаскара. Здесь алоэ достигает 10 м высоты. Нижняя часть его стебля постепенно деревенеет и освобождается от листьев. Этой особенностью объясняется происхождение названия «алоэ древовидный».
Вложения
slide-25.jpg
slide-25.jpg (151.36 КБ) 256 просмотров
Аватара пользователя
Мадам Н. Д.
Писателка
Сообщения: 5918
Зарегистрирован: 18 дек 2021, 12:16

Из истории лекарств Ч 1

Сообщение Мадам Н. Д. »

В состав лекарств входили растения (лук, мак, папирус, финики, гранат, алоэ, виноград), животные продукты (мед, молоко), минеральные вещества (сурьма, сера, железо, свинец, сода, алебастр, глина, селитра).

В эпоху средневековья сок мандрагоры был основой наркотического состава для облегчения страданий больных, и особенно для проведения хирургических операций. Широко применялись в медицинских целях части тела и жир животных.
Так, например, мазь для роста волос готовилась из следующих составных частей: сало газели, змеиный жир, жир крокодила, сало бегемота.
Один из разделов папируса Эберса посвящен косметическим средствам, В нем приводятся прописи для разглаживания морщин, удаления родинок, окраски волос и бровей.
Египетский врач был искусным в косметике, он должен был знать, как можно изменить цвет лица и цвет волос, сделать тело красивым.
Вложения
istoriya-mediciny-egipet.jpg
istoriya-mediciny-egipet.jpg (166.03 КБ) 255 просмотров
Аватара пользователя
Мадам Н. Д.
Писателка
Сообщения: 5918
Зарегистрирован: 18 дек 2021, 12:16

Из истории лекарств Ч 1

Сообщение Мадам Н. Д. »

Папирус Смита

Египтянам принадлежит один из самых древних из дошедших до нас текстов о строении человеческого тела и хирургическом лечении (проведении операций), первое дошедшее до нас описание мозга.
Эти сведения содержатся в папирусе Смита (XVI в. до н.э.).
На ленте длиной 4,68 м запечатлена анатомия и хирургия древних египтян, описаны 48 случаев травматических повреждений черепа, мозга, шейных позвонков, грудной клетки и позвоночника и методы их исцеления.
Лечение некоторых болезней было явно безнадежно, сведения о них имели для врачей только теоретическое значение.
Среди такого рода сведений — древнейшее описание паралича верхних и нижних конечностей с потерей речи и слуха в результате травматического повреждения мозга.
Много места занимает описание ран и травм, полученных в сражениях, вывихов и переломов.
На кровоточащую свежую рану накладывали кусок сырого мяса, затем края ее сшивали при помощи игл и ниток. Гноящиеся раны присыпали хлебной или древесной плесенью.

Исторические параллели:
Использование плесени для заживления гноящихся ран на первый взгляд кажется парадоксальным, однако египетским врачам было известно о ее целительном действии.
Эмпирические знания древних медиков получили научное подтверждение спустя тысячи лет.

В папирусе Смита встречаются такие рекомендации для хирургов, которые звучат удивительно современно.
«Когда перед тобой человек с поврежденной ключицей и ты увидишь, что она короче и стоит не так, как другая... скажи себе: вот болезнь, которую я стану лечить. И тогда ты должен уложить его навзничь, подложить нечто между лопатками и расправить ему плечи, чтобы сломанные кости стали на свое место. И ты должен сделать из ткани два жгута и связать ими руки сзади».

Так же именно в древнем Египте был создан и один из первых письменных источников по гинекологии, акушерству и ветеринарии. Все эти сведения содержались в папирусе Кахуна.
Вложения
slide-8 (1).jpg
slide-8 (1).jpg (126.85 КБ) 252 просмотра
slide-8.jpg
slide-8.jpg (60.8 КБ) 252 просмотра
slide-7 (1).jpg
slide-7 (1).jpg (150.55 КБ) 254 просмотра
Аватара пользователя
Мадам Н. Д.
Писателка
Сообщения: 5918
Зарегистрирован: 18 дек 2021, 12:16

Из истории лекарств Ч 1

Сообщение Мадам Н. Д. »

РАЗДЕЛЕНИЕ МЕДИЦИНСКИХ ПРОФЕССИЙ

Геродот упоминает в своих записках о разделении медицинских профессий в Египте: «Медицина у них разделена, — пишет он, — каждый врач занимается особым родом болезней: одни — глазные врачи, другие — врачи для головы, третьи — для зубов, и ещё иные — для невидимых болезней».
Врачевание было привилегией касты жрецов. Согласно одним источникам, каждый жрец одновременно был и врачом, из других известно, что каждый врач принадлежал к касте жрецов. Социальное положение врачей было, как правило, высоким.

Изготовлением лекарств вначале занимались сами врачи, однако во II—III вв. до н.э. в Александрии появляется особая профессия «изготовитель лекарств».
Лекарства готовили как по особым рецептам, так и «обычные» — для домашних аптек, история которых восходит в Египте к III тысячелетию до н.э. Сохранилась домашняя аптека египетской царицы, которую датируют 2000 г. до н.э.
Вложения
c256cc73cf1ffb3d0e4af8a453c8bb01-800x.jpg
c256cc73cf1ffb3d0e4af8a453c8bb01-800x.jpg (241.96 КБ) 250 просмотров
Аватара пользователя
Мадам Н. Д.
Писателка
Сообщения: 5918
Зарегистрирован: 18 дек 2021, 12:16

Из истории лекарств Ч 1

Сообщение Мадам Н. Д. »

Врачевание в древней Месопотамии

Междуречье Тигра и Евфрата назвал Месопотамией (от греч. Mesopotamia — Междуречье, или Двуречье) греческий историк и географ Геродот, который посетил эти края в V в. до н.э.
На рубеже IV и III тысячелетий там сформировались первые города-государства шумеров, а во II и I тысячелетиях до н.э. процветали Вавилонское и Ассирийское царства.
Таким образом, историю и культур Междуречья создавали три народа: шумеры, вавилоняне и ассирийцы.
Главный источник сведений о медицине Месопотамии — многочисленные клинописные таблички с текстами об искусстве врачевания.

В одной из древнейших библиотек мира — собрании клинописных табличек ассирийского царя Ашурбанипала (VII в. до н.э.) было найдено 33 таблички с текстами о целительном действии растений: горчицы, пихты, сосны, груши, сливы, ивы, съедобного лишайника леконары (манны) и многих других.
В состав лекарств включались также нефть, смола, молоко, поваренная соль, шерсть и части тела животных, панцирь черепахи, органы водяных змей.

Исторические параллели:
В нефти, как известно, содержатся многие ценные органические соединения, входящие в состав лекарственных препаратов.
В Древнем Вавилоне умели добывать и использовать ее. На основе нефти делали асфальт, который применяли в строительном деле в качестве связующего раствора, а также при смолении кораблей.
Она входила в состав шумерских и вавилонских рецептов для лечения самых разнообразных болезней.
Вложения
slide-3.jpg
slide-3.jpg (211.59 КБ) 249 просмотров
slide-7.jpg
slide-7.jpg (162.89 КБ) 249 просмотров
Аватара пользователя
Мадам Н. Д.
Писателка
Сообщения: 5918
Зарегистрирован: 18 дек 2021, 12:16

Из истории лекарств Ч 1

Сообщение Мадам Н. Д. »

Медицинские сборники табличек из библиотеки Ашурбанипала подбирались по признакам болезней или по названиям частей тела.
Например, в табличках, объединённых общим названием «Когда человеческая голова охвачена жаром», дано подробное описание болезней головы: различных видов «умопомрачения», болезней висков, ушей и глаз, «облысения».

Библиотека Ашурбанипала содержала собрание заклинаний и описания обрядовых действий под общим названием «Когда в дом больного заклинатель идет».
Иногда в процессе обряда врачевания делали из глины или воска статуэтку, изображавшую больного или «преследовавших» его призраков.
Важную роль в обрядах играли магические круги, которые врач очерчивал вокруг больного, магические числа (3 раза, 7 капель и т.д.), предсказание критических дней выздоровления («его болезнь уйдет», «он поправится и будет жить») или обострения болезни.

Если у врача не было надежды на выздоровление больного, он удалялся, не начиная лечения, следуя предостережению: «Этот человек под опасным влиянием, не приближайся, к нему».
Возможно, это связано с первыми представлениями об инфекционных болезнях.
Вложения
0d8c80ff7c309db19e4bd6a6a5279451-800x.jpg
0d8c80ff7c309db19e4bd6a6a5279451-800x.jpg (61.05 КБ) 247 просмотров
a8EDbqHaksE.jpg
a8EDbqHaksE.jpg (185.13 КБ) 248 просмотров
Аватара пользователя
Мадам Н. Д.
Писателка
Сообщения: 5918
Зарегистрирован: 18 дек 2021, 12:16

Из истории лекарств Ч 1

Сообщение Мадам Н. Д. »

Рассечение жертвенных животных давало представление о крупных внутренних органах: сердце, печени, почках, кишечнике, желудке.
Средоточием всей жизни вавилонские жрецы считали печень. Они делили её на 50 квадратов и предсказывали по ним судьбы и события. Гадание по внутренностям животных до сих пор практикуется у многих народов.

Тексты Древней Месопотамии не упоминают о медицинских школах, передача медицинских знаний шла в узком кругу посвященных.
Аватара пользователя
Мадам Н. Д.
Писателка
Сообщения: 5918
Зарегистрирован: 18 дек 2021, 12:16

Из истории лекарств Ч 1

Сообщение Мадам Н. Д. »

Законы царя Хаммурапи.

О наказании врача в случае неудачного лечения сообщает 218 параграф законов заря Хаммурапи, создателя вавилонской империи (XVIII в. до н.э.):
«Если врачеватель сделал свободному человеку сильный надрез бронзовым ножом и умертвил этого человека, либо сделал надрез в области брови или виска этому человеку и погубил глаз этого человека, такому врачу надлежит отрезать руку». Подобные законы действовали в течение столетий и вряд ли способствовали развитию хирургии, что подтверждается и найденными письменными источниками.
Сохранился клинописный текст письма, написанного врачом по имени Арадан и адресованного Ашурбанипалу.
Врач сообщает о болезни царского сына, которому уже в течение месяца причиняет страдания сильно распухшая десна.
Арадан не предпринимает никаких попыток хирургического вмешательства и выражает надежду на то, что в результате применения лечебных паст и мазей царский сын избавится от боли и не умрет.
Жестокое наказание врача в случае неудачного исхода лечения было причиной высокой оплаты медицинских услуг.
Так, например, согласно законам Хаммурапи, «... если врачеватель срастил сломанную кость или вылечил больной сустав, то больной должен заплатить ему пять сиклей серебра».
На эту сумму можно было целый год кормить несколько человек.
Вложения
img12.jpg
img12.jpg (90.69 КБ) 245 просмотров
slide-2.jpg
slide-2.jpg (165 КБ) 245 просмотров
Аватара пользователя
Мадам Н. Д.
Писателка
Сообщения: 5918
Зарегистрирован: 18 дек 2021, 12:16

Из истории лекарств Ч 1

Сообщение Мадам Н. Д. »

Мифология в медицинских представлениях.

Вавилоняне переняли богов у шумеров.
Во главе мира стояла верховная триада богов, олицетворяющая три части Вселенной: бог неба Any; владыка земли и воздуха Энлиль; бог водяной стихии Эа.
Ану был воплощением небесного могущества и непостижимых для человека знаний; Энлиль воплощал власть царя на земле, в мире людей и был покровителем воинов.
Эа ведал глубинами вод, а именно там, по мнению шумеров, первоначально обитала мудрость. Поэтому Эа почитался как бог мудрости и покровитель врачебного искусства; свою тайну он передал врачевателям «асу» (от шумерского — «знающий воду»), которых изображали в одежде, напоминающей рыбью чешую.

Культ Эа, покровителя мудрости, в том числе и медицинских знаний, связан с древним шумерским мифом об Оанне — человеке-рыбе, который выходил из моря и учил людей различным искусствам.
Этот миф не найден в клинописи, однако дошел до нашего времени в пересказе египетского жреца Бероса.
Оанн, сообщает папирус, учил людей «письму и наукам, и различным искусствам, и построению городов, и законодательству... С тех пор ничего не изобрели, что выходило бы за пределы этого...».
Образ рыбы в религиозных представлениях Древнего Востока часто связывался с воплощением божества.
Вложения
i_016.png
i_016.png (14.86 КБ) 243 просмотра
slide-9.jpg
slide-9.jpg (114.53 КБ) 244 просмотра
6481e6d1-eb5e-4564-bcce-694d5b5691d9.jpeg
6481e6d1-eb5e-4564-bcce-694d5b5691d9.jpeg (149.98 КБ) 244 просмотра
Аватара пользователя
Мадам Н. Д.
Писателка
Сообщения: 5918
Зарегистрирован: 18 дек 2021, 12:16

Из истории лекарств Ч 1

Сообщение Мадам Н. Д. »

Медицина Древнего Китая

О возникновении медицины Древнего Китая в середине III тысячелетия до н.э. рассказывают легенды и летописи.
Методы лечения, разработанные китайскими врачами, оказали влияние на медицину Японии и Кореи, Тибета и Индии.
Учение о жизненных каналах и активных точках на поверхности тела человека является одной из основ рефлексотерапии — современного метода диагностики и лечения болезней.
Искусство врачевания в Древнем Китае, как и в других странах, включало в себя знания о множестве лекарственных средств растительного и животного происхождения.

Одним из первых китайских лекарей, живших около пяти тысяч лет назад, считается мифический император Шэнь Нун, который использовал для лечения всевозможные травы.
Согласно преданию, он составил описание около 70 ядов и противоядий, умер в возрасте 140 лет и стал после смерти божеством аптекарей. Его считают автором одного из древнейших в мире «Канона о корнях и травах», содержащего описание 365 лекарственных растений.
Вложения
bee350829d9ab569c7135960c8c80719-800x.jpg
bee350829d9ab569c7135960c8c80719-800x.jpg (242 КБ) 242 просмотра
6d2054a6-abe4-4194-ab38-e3d8a43f867b.jpeg
6d2054a6-abe4-4194-ab38-e3d8a43f867b.jpeg (98.08 КБ) 242 просмотра
Аватара пользователя
Мадам Н. Д.
Писателка
Сообщения: 5918
Зарегистрирован: 18 дек 2021, 12:16

Из истории лекарств Ч 1

Сообщение Мадам Н. Д. »

Как свидетельствуют древние литературные памятники, уже три тысячи лет назад в китайской медицине существовали четыре раздела — внутренние болезни, хирургия, диетика и ветеринария.
В X в., гораздо раньше, чем в других странах Востока и Запада, китайские монахи-даосы, жившие отшельниками в горных пещерах, научились делать прививки против оспы.
Источником прививочного материала были оспенные корочки, взятые из носа переболевшего человека. Для предупреждения болезни их вводили в ноздри на ватном тампоне. Значительно позже возник метод нанесения оспенного материала на царапину.

Китайская медицина уходит корнями в глубокое прошлое и связана с древней философией, согласно которой существует Великая Триада: Небо-Человек-Земля. Единство двух начал — Земли и Неба (инь и ян) — источник возникновения всех вещей во Вселенной, их сочетание и взаимодействие определяют собой чередование космических явлений.

Человек подчиняется тем же законам, что и Вселенная, поэтому его жизнь и здоровье определяются взаимоотношениями с окружающим миром, в частности, с временами года.
«Установить гармонию с инь и ян, — говорится в древнекитайском медицинском трактате, — это значит установить гармонию с четырьмя временами года. Если вы будете спорить с ними, вы погубите жизнь; если будете жить с ними в согласии — забудете про болезни».
С инь и ян связано представление о двух видах болезней — «горячечных», происходящих от избытка внутренней теплоты, и «холодных», вызванных ее недостатком.
Болезни, исходящие от холода, лечили «теплыми» лекарствами, а «горячечные» — холодными. Части тела человека, его внутренние органы делятся на две группы — инь и ян, в соответствии с символом тай цзи.
Вложения
d14382a3-e790-42ce-8086-5c6e89c04c69.jpeg
d14382a3-e790-42ce-8086-5c6e89c04c69.jpeg (87.49 КБ) 241 просмотр
Аватара пользователя
Мадам Н. Д.
Писателка
Сообщения: 5918
Зарегистрирован: 18 дек 2021, 12:16

Из истории лекарств Ч 1

Сообщение Мадам Н. Д. »

Инь и ян — источники пяти первоначал Вселенной: «... ян изменяется и инь всегда с ним. Так возникает вода, огонь, дерево, металл и земля». Из них состоит все многообразие вещей во Вселенной.
Философы Древнего Китая считали, что стихии постоянно находятся в движении и взаимосвязи. Так, например, дерево порождает огонь и преодолевает землю, вода порождает дерево и преодолевает огонь.

Звезда у-син.

Вся система взаимосвязей человека и Вселенной, учитывалась китайскими врачами при назначении методов лечения болезней и изготовлении лекарств.
Большую роль при этом играла система магических чисел, особое место среди которых принадлежит числу 5.
Пяти стихиям соответствовал учение о пяти категориях человеческого характера, о пяти темпераментах.
Силу и здоровье человека питали пять растений: рис, просо, ячмень, пшеница и соевые бобы.
Движения китайской гимнастики уподоблялись «играм пяти животных» — льва, оленя, медведя, обезьяны и птицы.
Рецепты препаратов из лекарственных растений составлялись таким образом, чтобы в них достигалось правильное сочетание пяти вкусов. Китайский лимонник назывался «плодом пяти вкусов» и почитался врачами именно за то, что все вкусы содержатся в плодах этого растения: кожица его сладкая, мякоть кислая, семена горькие и терпкие, а настойка из них имеет солоноватый вкус.
Вложения
clip_image010_thumb_1da5c7b8e63d1a5624d511eb39e473a2.jpg
clip_image010_thumb_1da5c7b8e63d1a5624d511eb39e473a2.jpg (15.16 КБ) 239 просмотров
Аватара пользователя
Мадам Н. Д.
Писателка
Сообщения: 5918
Зарегистрирован: 18 дек 2021, 12:16

Из истории лекарств Ч 1

Сообщение Мадам Н. Д. »

В разговоре о философском аспекте медицины Древнего Китая нельзя не упомянуть о понятии ци.
«Все существа, — писал в V в. до н.э. великий китайский философ Лао Цзы, — носят в себе инь и ян, наполнены ци и образуют гармонию». Ци — жизненная сила, связанная с кровью и дыханием, характеристика ритмичной работы человеческого организма в целом, совокупности всех его систем. Под действием инь она движется вниз, под действием ян — вверх и постоянно находится в процессе сгущения или рассеивания. Все вещи в мире, в том числе и человек — наполнены ци. Сгущаясь, она образует видимые вещи, в состоянии предельного рассеивания представляет собой пустоту.

В различных философских школах Древнего Китая ци означала нравственность, моральный дух, стремление к истине.
Вложения
70828437.png
70828437.png (99.52 КБ) 238 просмотров
upl_1600245005_18874_xestu.jpg
upl_1600245005_18874_xestu.jpg (104.03 КБ) 238 просмотров
Ответить

Вернуться в «Темы Мадам Н. Д.»