Дворянские имена. И не только...

[Евдокия]

Со временем христианские имена стали привычными, хоть и непонятными.
Читая басню Крылова про Демьяна и Фоку, разве можно догадаться, что Фока это — «тюлень», а Дамиан — «укрощённый»? А такой привычный «Пётр Никитич» - по-русски означает Камень Победителевич.
Ещё более удивительным оказывается, что мальчики с именами: Фёдор, Иван, Матвей, Богдан, а с ними ещё и Хоздазат (которого предлагали матушке младенца Акакия) - являются тёзками. Все эти имена со своих языков (греческий, древнееврейский, еврейский, русский, персидский) означают одно – «богом данный».
В Древней Греции, как и всюду, люди брали любое понравившееся им слово и делали его человеческим именем. Было слово «басилиос» («василиос») — «царский» — и стало именем Василиос. Было в латинском языке слово «паулюс» — «малый», и его сделали именем Паулюс. Имя Лауренциус (Лаврентий) выросло из слова, означавшего «увенчанный лаврами, лауреат». Имя Стефан было когда-то словом «стэфанос» — «венок». Имя Екатерина означало когда-то «вечно чистая».
.

20.jpg (78.53 КБ) 245 просмотров

[Евдокия]

Первые христиане носили вовсе не христианские, а самые обычные языческие имена. Но потом выработался обычай называть детей обязательно в честь какого-нибудь человека, прославленного христианской церковью, «святого», как говорили тогда. В этом был известный смысл: христиане верили, что после смерти такие угодные богу люди возносились на небо для новой жизни. Став жителями иного мира, они, однако, продолжали заниматься делами грешной земли. Их живо интересовали все здешние дела; оттуда, с неба, они могли наказывать одних, мешать другим, помогать третьим. Кто же в первую очередь мог рассчитывать на эту высокую помощь? Только те, кто носит одинаковое со святым имя. Например, святой по имени Николай постарается, прежде всего, выручить из беды Николаев: ведь они — его «тёзки». Ну, а уж потом, на досуге, он, возможно, обратит внимание и на других достойных внимания людей. А чтобы получить такое спасительное имя, надо было стать христианином.
С тех пор в глазах людей стало несущественным, что значит, красиво или некрасиво звучит то или другое имя. Полезнее было узнать, какой христианский святой носил его, большую ли он может оказать своему подшефному помощь? Чем знаменитее, чем могущественнее он был, тем лучше.
.

21.jpg (57.96 КБ) 244 просмотра

[Евдокия]

После крещения Руси совершенно неожиданно русские люди, став христианами, попали в затруднительное положение. На Руси еще не могло быть своих святых: святые не могли быть язычниками. Значит, не было и таких русских имен, которые принимала бы христианская церковь. Приходилось давать детям, в виде новых талисманов, непонятные, странно звучащие греческие или еврейские имена, да и взрослых при крещении переименовывать. Это было так непривычно, так не нравилось многим, что вскоре установился довольно странный обычай – иметь два имени. Одно «крестильное», второе – мирское. Поэтому даже спустя несколько веков, когда о язычестве уже никто не помнил, простой народ всё ещё давал детям привычные имена, наравне с христианскими.
.

22.jpg (97.61 КБ) 243 просмотра

[Евдокия]

Понемногу наиболее часто встречающиеся чужеземные имена как-то обрусели, стали представляться народу роднее, чем другие, более редкие. Ведь и сегодня «Иван» или «Марья» кажутся нам исконно русскими рядом с каким-нибудь «Прискиллой» или «Дулой».
Можно сказать, что чужеземные имена звучат лучше многих русских – Кобыла, Гвоздь или Берёза. Возможно, если не знать, что они означают. Ведь имя Аполлон некогда значило «погубитель», Архип — «начальник коней»; редкое имя Коприй переводится как «навозный жук». Не лучше обстоит дело и на женской половине святцев: Цецилия - «подслеповатая», Клавдия — «хромоножка», а Ксантиппа так и вовсе означает «каурая лошадь». Мало кто из нас, пользуясь христианскими именами, понимает их смысл; но ведь их творцы — народы древности — его отлично понимали (как и наши предки, называя детей Волком, Злобой, Зимой или Любавой).

Святая Клавдия. Клавдия Шульженко. Клаудия (псевдоним) Кардинале. Клаудия Шиффер

23.jpg (111.27 КБ) 242 просмотра

[Евдокия]

После 1917 года у церкви было отнято право регистрировать, так называемые «акты гражданского состояния», то есть отмечать рождения, смерти, браки. Граждане получили полную свободу в выборе имён для своих детей: по смыслу наших законов каждый вправе избрать для своего ребенка любое понравившееся ему слово в качестве имени. На этой почве возникли разные новинки. Появились многочисленные имена (их стали называть «советскими»). Некоторые из них приобрели популярность: и сегодня на свете живет довольно много уже взрослых Кимов, Спартаков, Тимуров. Стали распространенными такие женские имена, как Нинель, Владлена, Лилия, Светлана. Широко распространились у нас имена, взятые у других народов, иногда почерпнутые из их литературы: Виолетта, Аида, Марта, Мая.
.

24.jpg (74.9 КБ) 241 просмотр

[Евдокия]

Но случилось и другое: иные родители-оригиналы не задумывались над тем, что с именем, которое они дадут своему ребёнку, тому придётся идти по жизни. Стали появляться и такие имена, как Октябрина, Диктатура, Арвиль (Армия В.И. Ленина), Автодор, Паровоз и Дрезина, а также Ампер, Ом, Электрина, Алгебрина и даже Гипотенуза. Довольно популярно было называть детей в честь элементов периодической таблицы Менделеева и минералов: Гранит, Радий, Вольфрам и т.д.
А услышав имя Кукуцаполь, первое, что приходит на ум, что ребенка назвали в честь некого божества ацтеков или майя. На деле имя происходит от аббревиатуры «Кукуруза – царица полей!».
Некоторые имена получались весьма забавными, если не сказать, смешными. Особенно в этом списке выделяются Даздраперма, Даздрасмыгда (Да здравствует смычка города и деревни), Тролебузина (Троцкий, Ленин, Бухарин, Зиновьев) и Перкосрак (Первая космическая ракета).
.

25.jpg (111.25 КБ) 240 просмотров

[Евдокия]

В 1920-1930-х годах было сделано несколько отважных попыток создать для населения страны нечто вроде «советских святцев». На протяжении нескольких годов разными издательствами было выпущено немало календарей, содержавших, так сказать, рекомендательные списки новых имен. Списки эти включали большое число предложений. И всё же
подавляющее большинство продолжает носить самые обыкновенные, привычные, стародавние (то есть введенные еще церковью) имена. В чем же тут дело?
К этим новым именам (Гранит, Паровоз, …) мы ещё не привыкли, но главное – мы их понимает, понимаем их первое значение.
Например, имя Людмила мы уже не слышим как значение – «милая людям», оно стало просто именем.
Так и иностранные имена: Фёдор – просто Фёдор, а не «данный Богом».
Но если пройдёт много лет, а эти имена будут встречаться часто, то возникнет привычка, и имена станут обыденными.
Для того чтобы христианские имена стали привычными, прошло около 600 лет!
.

26.jpg (86.94 КБ) 239 просмотров

[Евдокия]

Но не только в России после революции стали появляться новые имена. Это происходило и во Франции в XVIII веке после Великой Французской революции.
Забавный случай, показывающий, к чему приводят попытки родителей придумать ребёнку новое имя.
В 1793 году в революционной Франции был основан клуб любителей имён. Граждане считали, что в новом, преобразованном революцией, мире всё должно быть новым, в том числе и имена.
Было разрешено менять старые имена на новые. Точно так же было разрешено по первому заявлению менять надоевшую или неблагозвучную фамилию на любую другую. Началось бурное сочинительство имён и фамилий.
Одна семья из местечка Куломье свою старую фамилию заменила новой. Она звучала так: Мильсэсанкатрвэнтрэз.
По-французски это означает: тысяча семьсот девяносто три. У нас такая фамилия должна была бы выглядеть примерно так: «Тысячасемьсотдевяностотретьевы». Странно, конечно, но почему бы и нет?
Носители фамилии Мильсэсанкатрвэнтрэз могли бы преспокойно жить в провинциальной французской глуши, и никто о них не узнал бы. Однако много лет спустя произошло печальное событие, которое привлекло к ним общее внимание.
Дело в том, что в конце XIX века в семье Тысячасемьсотдевяностотретьевы появилась очень принципиальная пара. Этим супругам показалось мало хронологической фамилии, они дали трем своим сыновьям еще и календарные имена. Одного назвали Маем (Мэ), второго Июнем (Жуэн), третьего Июлем (Жюийэ). Все шло очень хорошо, и братья «Месяцы Месяцовичи» тихо жили в Куломье. Но всё имеет конец; в местной газете появилось объявление в траурной рамке. Оно значило примерно следующее:

Охваченная скорбью семья Тысячасемьсотдевяностотретьевых извещает всех родных и знакомых, что дорогой брат, отец и муж Июнь Тысячасемьсотдевяностотретьев скончался 27 мая тысяча девятьсот второго года.

Мало кто плакал, читая это извещение; большинство смеялось.
.

27.jpg (91.17 КБ) 238 просмотров

[Евдокия]

На эту тему советский поэт Самуил Яковлевич Маршак написал стихи:

В ЗАЩИТУ ДЕТЕЙ
Если только ты умен,
Ты не дашь ребятам
Столь затейливых имен,
Как Протон и Атом.
Удружить хотела мать
Дочке белокурой,
Вот и вздумала назвать
Дочку Диктатурой.
Хоть семья ее звала
Сокращенно Дита,
На родителей была
Девушка сердита.
Для другой искал отец
Имя похитрее.
И назвал он, наконец,
Дочь свою Идея.
Звали мама и сестра
Девочку Идейкой,
А ребята со двора
Стали звать Индейкой.
А один оригинал,
Начинен газетой,
Сына Спутником назвал,
Дочь назвал Ракетой.
Пусть поймут отец и мать,
Что с прозваньем этим
Век придется вековать
Злополучным детям…
.

28.jpg (73.54 КБ) 236 просмотров

.
На этом у меня всё.
Ваша, Морская Владетельница мира (или Благоволение)

[Евдокия]

И небольшая игра.
Здесь зашифрованы, т.е. переведены с иностранных языков на русский язык значение имени (да-да, имена не переводятся, но ради игры можно ).
Сможете раскрыть имя-отчество героев русской классики? Последняя буква - фамилия начинается на неё.

Героини
1. Благодать из Аркадии К.
2. Чайка посвящённая Деметре О.
3. Возрождённая любящая лошадей Б.
4. Мудрость Услышанная Богом М.
5. Жемчужина Победительница Народная или Жемчужина Победительница народов (уточняю значение)
.
Герои
1. Бодрствующий Защитник П.
2. Житель Родоса Римский
3. Мужественный Победитель Народный Б. или Мужественный Победитель народов Б. (уточняю значение)
4. Устойчивый Отец народов Б.
5. Благородный Царственный Б.

[Татьяна13]

Спасибо
Очень интересно.
Про Татьяну не знала.

Мои предки из крестьян.
В родословной есть имена Варнава, Перфилей, Иулиания, Феоктиста,Ярина.

[Евдокия]

Вот, Фёдор аристократическое. А нам с бывшим мужем его маман мозг выклевала, что деревенское "Федя - съел медведя"

Да, аристократическое. Сначала писали Феодор, потом Фёдор.
Внука Александра III звали Фёдор Александрович, он князь императорской крови.
Из темы: Фёдор, Иван, Матвей, Богдан, Хоздазат - являются тёзками. Все эти имена со своих языков (греческий, древнееврейский, еврейский, русский, персидский) означают одно – «богом данный».

[Железный Феликс]

Да, аристократическое. Сначала писали Феодор, потом Фёдор.
Внука Александра III звали Фёдор Александрович, он князь императорской крови.
Из темы: Фёдор, Иван, Матвей, Богдан, Хоздазат - являются тёзками. Все эти имена со своих языков (греческий, древнееврейский, еврейский, русский, персидский) означают одно – «богом данный».

Что Фёдор (Теодор) и Богдан тезки я знала. А вот что еще и Матвей с Иваном (Иоанном) из этой же группы для меня открытие.

[Sofiko]

Спасибо, имена это всегда интересно.
Я в мае углублялась в родословную по одному из направлений, какие имена разные встречались в метрических книгах! И красивые, и необычные, и на прозвища похожие.

[Евдокия]

Да, аристократическое. Сначала писали Феодор, потом Фёдор.
Внука Александра III звали Фёдор Александрович, он князь императорской крови.
Из темы: Фёдор, Иван, Матвей, Богдан, Хоздазат - являются тёзками. Все эти имена со своих языков (греческий, древнееврейский, еврейский, русский, персидский) означают одно – «богом данный».

Что Фёдор (Теодор) и Богдан тезки я знала. А вот что еще и Матвей с Иваном (Иоанном) из этой же группы для меня открытие.

Для меня было открытие, что Марина и Пелагея - тёзки - обе морские.
Я делала тему про таких тёзок. Не сохранилась

[Ираида]

Интересно очень, спасибо!
Ещё зимой готовила тему , встретился текст, что Надежда - мужское имя. Очень удивилась.

[Sofiko]

Героини
1. Благодать из Аркадии К.
2. Чайка посвящённая Деметре О.
3. Возрождённая любящая лошадей Б.
4. Мудрость Услышанная Богом М.
5. Жемчужина Народная
.
Герои
1. Бодрствующий Защитник П.
2. Житель Родоса Римский
3. Мужественный Народный Б.
4. Устойчивый Отец народов Б.
5. Благородный Царрственный Б.

Чайка - это Лариса) Лариса Огудалова?
Жемчужина - Маргарита.
Мудрость - София... услышанная богом - надо подумать отчество)))
С лошадьми... Филиппа Б.? А! Анастасия-Настасья Филипповна?

Я ещё вернусь, спасибо за угадайку!

[Евдокия]

Спасибо
Очень интересно.
Про Татьяну не знала.

Мои предки из крестьян.
В родословной есть имена Варнава, Перфилей, Иулиания, Феоктиста,Ярина.

А у меня в роду имена: Хиония, Васса, Косьма, Яков и Иаков, Градислава, Ефрем, Никифор

[Евдокия]

Героини
1. Благодать из Аркадии К.
2. Чайка посвящённая Деметре О.
3. Возрождённая любящая лошадей Б.
4. Мудрость Услышанная Богом М.
5. Жемчужина Народная
.
Герои
1. Бодрствующий Защитник П.
2. Житель Родоса Римский
3. Мужественный Народный Б.
4. Устойчивый Отец народов Б.
5. Благородный Царрственный Б.

Чайка - это Лариса) Лариса Огудалова?
Жемчужина - Маргарита.
С лошадьми... Филиппа Б.? А! Анастасия-Настасья Филипповна?

Дальше надо ещё думать)

У Маргариты есть отчество, но нет фамилии.

[Евдокия]

Интересно очень, спасибо!
Ещё зимой готовила тему , встретился текст, что Надежда - мужское имя. Очень удивилась.

А для меня было открытие, что был мужской вариант имени Наталия - Наталий. Хотя, имя Натаниель вопросов не вызывал.
Ну и классика - Инна и Серафима - изначально мужские имена.